2009年10月5日 星期一

佛光緣為「印尼震災」念佛祈福!


佛光緣和佳永公司為「印尼震災」念佛祈福!
印尼震災的發生造成巴東等地區,受到嚴重的傷害,有些整個村莊和人民被土石覆蓋活埋,有些人們已經幸運的得救,有些災民尚在等待救護中,有些尚在尋找他的親人,災民身心受到很大的傷害,有些已經不幸罹難,悲傷的心情難與形容。讓我感到非常的難過,佛光緣和佳永公司,為「印尼震災」念佛祈福!
柬埔寨佛光緣和佳永公司等六百多人,在金邊,於十月五日早上,虔誠的念佛,為「印尼震災」念佛祈福!
祈求偉大佛菩薩您的佛光照耀,慈悲加被!
「讓印尼的震災災情降到最低,
讓印尼的災民能過盡快得救,
讓印尼的民眾獲得平安吉祥,
讓印尼的民眾身心得到安寧。」
祈求佛菩薩慈悲垂接引受災罹難往生者!往生極樂佛國淨土中,聞佛蓮登九品悟無生。」

祈求偉大佛菩薩您的佛光普照,慈悲加護!
「讓參與救災的義工們平安,
讓參與捐款賑災者得福報,
讓參與服務關心者得安樂,
讓大家消災增長福慧。」
希望全球各地的朋友們,給予災區的愛心,給予災區的關懷,給予印尼災民最大的支持。
星明網誌

2009年9月30日 星期三

世界六大洲

世界六大洲
☆ 一、名稱 亞細亞洲,簡稱亞洲。
位置:位東半球的東北部,東、北、南三面分別瀕臨太平洋、北冰洋和印度洋,西靠大西洋的屬海地中海和黑海。
面積:4400萬平方千米(包括附近島嶼),約占世界陸地總面積的29.4%,是世界第一大洲。亞洲大陸與歐洲大陸相連,合稱亞歐大陸,總面積5 071萬平方千米,亞洲大陸約占4/5。
範圍:大陸東至傑日尼奧夫角(西經169°40′,北緯60°05′),南至皮艾角(東經103°30′,北緯1°17′),西至巴巴角(東經26°03′,北緯39°27′),北至切柳斯金角(東經104°18′,北緯77°43′)。西北以烏拉爾山脈、烏拉爾河、里海、大高加索山脈、博斯普魯斯海峽、達達尼爾海峽與歐洲分界,西南隔蘇伊士運河、紅海與非洲相鄰,東南有一系列與大洋洲接近的群島環繞大陸,東北隔白令海峽與北美洲相望。
地理區域:亞洲共有48個國家和地區。在地理上習慣分為東亞、東南亞、南亞、西亞、中亞和北亞。東亞包括中國、朝鮮、韓國、蒙古和日本。東南亞包括越南、老撾、柬埔寨、緬甸、泰國、馬來西亞、新加坡、印尼、菲律賓、汶萊等國家。南亞包括斯里蘭卡、馬爾代夫、巴基斯坦、印度、孟加拉、尼泊爾、不丹和錫金。西亞也叫西南亞,包括阿富汗、伊朗、阿塞拜疆、亞美尼亞、格魯吉亞、土耳其、賽普勒斯、敘利亞、黎巴嫩、巴勒斯坦、約旦、伊拉克、科威特、沙烏地阿拉伯、葉門、阿曼、阿拉伯聯合酋長國、卡塔爾和巴林。中亞包括土庫曼斯坦、烏茲別克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦和哈薩克斯坦的南部。北亞指俄羅斯的西伯利亞地區。
☆ 二、名稱 阿非利加洲,簡稱非洲。
位置:位於東半球的西南部,地跨赤道南北,西北部的部分地區伸入西半球。東瀕印度洋,西臨大西洋,北隔地中海和直布羅陀海峽與歐洲相望,東北隅以狹長的紅海與蘇伊士運河緊鄰亞洲。
範圍 :大陸東至哈豐角(東經51°24′、北緯10°27′),南至厄加勒斯角(東經20°02′、南緯34°51′),西至佛得角(西經17°33′、北緯14°45′),北至吉蘭角(本賽卡角)(東經9°50′、北緯37°21′)。
面積:約3 020萬平方千米(包括附近島嶼)。約占世界陸地總面積的20.2%,次於亞洲,為世界第二大洲。
地理區域:非洲目前有56個國家和地區。在地理上,習慣將非洲分為北非、東非、西非、中非和南非五個地區。北非通常包括埃及、蘇丹、利比亞、突尼斯、阿爾及利亞、摩洛哥、亞速爾群島、馬德拉群島。東非通常包括埃塞俄比亞、厄立特里亞、索馬里、吉布提、肯雅、坦桑尼亞、烏干達、盧旺達、布隆迪和塞舌耳。西非通常包括茅利塔尼亞、西撒哈拉、塞內加爾、岡比亞、馬里、伯基納法索、幾內亞、幾內亞比紹、佛得角、塞拉里昂、利比理亞、象牙海岸、加納、多哥、貝寧、尼日爾、尼日利亞和加那利群島。中非通常包括乍得、中非、喀麥隆、赤道幾內亞、加蓬、剛果、剛果民主共和國、聖多美及普林西比島。南非通常包括尚比亞、安哥拉、辛巴威、馬拉維、莫三比克、博茨瓦納、納米比亞、南非、斯威士蘭、萊索托、馬達加斯加、科摩羅、毛里求斯、留尼汪、聖赫勒拿等。
☆ 三、名稱 歐羅巴洲,簡稱歐洲。
位置:位於東半球的西北部,亞洲的西面。北臨北冰洋,西瀕大西洋,南隔地中海與非洲相望,東以烏拉爾山脈、烏拉爾河、大高加索山脈、博斯普魯斯海峽、達達尼爾海峽同亞洲分界,西北隔格陵蘭海、丹麥海峽與北美洲相對。
範圍:大陸東至極地烏拉爾山脈(東經66°10′,北緯67°46′),南至馬羅基角(西經5°36′,北緯36°00′),西至羅卡角(西經9°31′,北緯38°47′),北至諾爾辰角(東經27°42′,北緯71°08′)。
面積:1016萬平方千米,約占世界陸地總面積的6.8%,僅大於大洋洲,是世界第六大洲。 地理區域:歐洲有44個國家和地區。在地理上習慣分為南歐、西歐、中歐、北歐和東歐五個地區。南歐指阿爾卑斯山以南的巴爾幹半島、亞平寧半島、伊比利亞半島和附近島嶼,包括南斯拉夫、克羅地亞、斯洛文尼亞、波士尼亞和黑塞哥維那、馬其頓、羅馬尼亞、保加利亞、阿爾巴尼亞、希臘、義大利、梵蒂岡、聖馬力諾、馬爾他、西班牙、葡萄牙和安道爾。西歐狹義上指歐洲西部瀕大西洋地區和附近島嶼,包括英國、愛爾蘭、荷蘭、比利時、盧森堡、法國和摩納哥。中歐指波羅的海以南、阿爾卑斯山脈以北的歐洲中部地區。包括波蘭、捷克、斯洛伐克、匈牙利、德國、奧地利、瑞士、列支敦士登。北歐指歐洲北部的白德蘭半島、斯堪的納維亞半島一帶。包括冰島、法羅群島(丹)、丹麥、挪威、瑞典和芬蘭。東歐指歐洲東部地區,在地理上指愛沙尼亞
、拉脫維亞、立陶宛、白俄羅斯、烏克蘭、莫爾達瓦和俄羅斯西部。 【居民】 人口 7.28億,約占世界總人口的12.5%,是人口密度最大的一洲。人口分佈相對均勻。絕大多數國家人口密度為50人/平方千米,僅北歐地區相對稀疏。
民族:歐洲絕大部分居民是白種人(歐羅巴人種),在各大洲中,種族構成相對比較單一。全洲大約有70個民族,絕大多數民族的人口均達到一定數量,小民族和小部落較為少見。多數國家的民族構成也較單一。民族構成較複雜的國家有俄羅斯、瑞士等。
語言:歐洲各國語種很多,主要語言有英語、俄語、法語、德語、義大利語、西班牙語等。
宗教:居民多信奉天主教和基督教。
☆ 四、名稱 北亞美利加洲,簡稱北美洲。
位置:位於西半球北部。東濱大西洋,西臨太平洋,北瀕北冰洋,南以巴拿馬運河為界與南美洲相分。
範圍:大陸東至聖查理斯角(西經55°40′,北緯52°13′),南至馬里亞托角(西經81°05′,北緯7°12′),西至威爾士王子角(西經168°05′,北緯65°37′),北至布西亞半島的穆奇森角(西經94°26′,北緯71°59′)。北美洲除包括巴拿馬運河以北的美洲外,還包括加勒比海中的西印度群島。
面積:2422.8萬平方千米(包括附近島嶼),約占世界陸地總面積的16.2%,是世界第三大洲。
地理區域 分為東部地區(拉布拉多高原 阿帕拉契脈以東的地區)、中部地區(拉布拉多高原 阿帕拉契脈與洛磯山脈之間)、西部地區(屬美洲科迪勒拉山系北段,洛磯山脈是本區骨架)、阿拉斯加、加拿大北極群島、格陵蘭島、墨西哥、中美洲和西印度群島九個地區。
☆ 五、名稱:南亞美利加洲,簡稱南美洲。
位置:位於西半球的南部,東瀕大西洋,西臨太平洋,北濱加勒比海,南隔德雷克海峽與南極洲相望。一般以巴拿馬運河為界同北美洲相分。
範圍:大陸東至布朗庫角(西經34°46′,南緯7°09′),南至弗羅厄德角(西經71°18′,南緯53°54′),西至帕裏尼亞斯角(西經81°20′,南緯4°41′),北至加伊納斯角(西經71°40′,北緯12°28′)。
面積:約1 797萬平方千米(包括附近島嶼),約占世界陸地總面積的12%。 地理區域:從地理區域上劃分為:南美北部諸國,包括圭亞那、蘇里南、法屬圭亞那、委內瑞拉和哥倫比亞。安第斯山地中段諸國,包括厄瓜多爾、秘魯、玻利維亞。南美南部諸國,包括智利、阿根廷、烏拉圭、巴拉圭。南美東部國家巴西,面積約占大陸總面積的一半。 【居民】 人口 32 500萬,約占世界總人口的5.6%。人口分佈不平衡,西北部和東部沿海一帶人口稠密,廣大的亞馬遜平原是世界人口密度最小的地區之一,每平方千米不到一人。人口分佈的另一特點是人口高度集中在少數大城市。
民族:南美洲民族成分比較複雜,有印第安人、白人、黑人及各種不同的混血型,以印歐混血型最多。在近3億人口中,白人最多,其次是印歐混血型和印第安人,黑人最少。
語言:印第安人用印第安語,巴西的官方語言為葡萄牙語,法屬圭亞那官方語言為法語,圭亞那官方語言為英語,蘇里南官方語言為荷蘭語,其他國家均以西班牙語為官方語言。
宗教:居民絕大多數信天主教,少數信基督教。
☆ 六、名稱 大洋洲。
位置:位於太平洋西南部和南部的赤道南北廣大海域中。其狹義的範圍是指東部的波利尼西亞、中部的密克羅尼西亞和西部的美拉尼西亞三大島群。廣義的範圍是指除上述三大島群外,還包括澳大利亞、新西蘭和新幾內亞島(伊裏安島)等。 面積:大洋洲陸地總面積約897萬平方千米,約占地球陸地總面積的6%,是世界上最小的一個洲。
地理區域:大洋洲有14個獨立國家,其餘十幾個地區尚在美、英、法等國的管轄之下。在地理上劃分為澳大利亞、新西蘭、新幾內亞、美拉尼西亞、密克羅尼西亞和波利尼西亞六區。

佳永學校免費教工人學中文


佳永鞋業公司
免費教工人學中文
(金邊訊)摘至星洲日報
台資佳永鞋業公司順應熱潮而組織中文培訓學校,免費讓工人學習中文,幫助工人們可以上班賺錢,又可以免費學習中文,為日後提高生活質量與精神質量做了基礎,並弘揚中華文化,使之淵源流長。中文學校分為初級班和高級班,工人可以自願報名入學。
佳永學校2009年9月28日台灣教師節之際,舉辦了《開學典禮儀式》,參加的人數多達一百廿多位,由 游朝 江專員 擔任校長,羅特助擔任副校長,李建林 主任擔任教導主任,金從恆 主任擔任訓導主任,金香花 擔任總務主任,基楚班的專任老師有六位: 李素良 老師擔任拼音老師, 李麗娟 老師擔任華文老師, 符美玲 老師擔任數學老師, 謝中立 老師擔任常識老師,羅修龍 副校長兼任說話老師,緬甸班由趙琳生擔任教師,另外陳肖眉、黃明霞、段文英、楊林偉、吳斌、王生勝、晏國英、楊友權、周錦利等各部門主管負責技術課程。分成A、B、C三班,另外增設高級班,高級班由校長和主任等負責,每天下午下班後上一堂課,課堂將於10有1日正式開課。
在這開幕典禮中,游校長勉勵工人力求上進,為自己的將來打好基楚,因為以後中文將會普遍在世界流行,懂得中文的要比不懂得中文的人的收入多。
星明網誌

2009年8月21日 星期五

台灣災區的朋友們加油吧!佛光緣為「八八水災」念佛祈福!


柬埔寨佛光緣和佳永公司為台灣「八八災區」念佛祈福!
八月八日,台灣南部、東部、中部、受到莫拉克颱風影響,造成「八八水災」的災害,有些人受到了傷害,有些人不幸傷亡,有些全村不見了,有些房子倒了,有些道路毀損,有些山川河流崩潰,難以形容,使人觸目驚心。
“台灣心”、“世界情”充滿人間的愛和人間的溫暖;所謂:「無緣大慈,同體大悲」在災區救災的「義工菩薩」們,您們在災區不怕風、不怕雨、不怕熱,不怕困難的在拯救災民,您們的愛心,您們的付出,辛苦您們!甚至於有些義工為了救災,卻犧牲了自己生命,的確太偉大了;及世界各地的慈善機構,對災區的捐款救災,和一切關心者,您們能超越了跨國際性,發揮了您們的愛心與關懷的心,您們就像,救苦救難觀世音菩薩。
柬埔寨佛光緣和佳永公司等六百餘人,於八月廿一日早上,再度為台灣「八八災區」念佛祈福!

慈悲偉大的佛菩薩!
祈求您的慈悲加被!
讓他門能體悟世事無常;
給他門活著最大的信心;
讓他門站起來最大勇氣;
給他門的未來充滿希望;
讓他們的身心得到安寧;
給他們盡快的重整家園。
佛光緣再度為亡者念佛祈求!
慈悲偉大的佛菩薩!
祈求您慈悲的攝受!
讓往生者同入佛號中;
體悟無常南柯夢中醒;
承佛慈力慈悲垂接引;
蓮登九品親承佛教化。」
佛光緣再度為義工們祈福!
慈悲偉大的佛菩薩!
祈求您的佛光照耀!
使愛心的義工們救災平安;
讓捐款救災者獲得大福報;
使關心及服務者獲得安樂,
讓義工菩薩善的精神昇華。
台灣災區的朋友們加油吧!
各位善心的大眾們,請您們再給予八八災區的朋友們,多一份愛心,多一份關懷,
給他們帶來溫暖和安慰!這也是給他們最大的支持,給他們最大的加油。
本碩

2009年8月16日 星期日

國際佛光緣為台灣「八八災區」念佛祈福!




國際佛光緣和佳永公司為台灣「八八災區」念佛祈福!
災難是生命的焠鍊,自從八八水災發生後,災區的災民在,這一星期來,有的已經幸運的得救啦,有的尚在尋找親人,有的身心受到傷害,有的人天永隔,悲傷的心情難與形容。
柬埔寨佛光緣和佳永公司,為台灣「八八災區」念佛祈福!
柬埔寨佛光緣和佳永公司等五百多人,一起在金邊,於八月十四日早上,虔誠的念佛,為台灣「八八災區」念佛祈福!
祈求佛菩薩的佛光加被!「讓災民早日解脫困境,讓他們身心得到安寧,讓災民勇敢的站起來,讓災戶盡快重整家園。」
以此助念念佛因緣,祈求佛菩薩慈悲哀攝受!「承佛佛力慈悲垂接引,讓這些已往生的亡者,往生極樂佛國淨土中,同登九品蓮花悟無生。」
佛曰:「無緣大慈,同體大悲」在災區救災的「義工菩薩」您們就像,大慈大悲觀世音菩薩,一樣的慈悲,救苦救難,您們的愛心,您們的付出,不怕困難,辛苦您們!甚至於有些義工為了救災,卻犧牲了自己生命,的確太偉大了;及世界各地的慈善機構,對災區的捐款救災,和一切關心者,您們能超越了跨國際性,發揮了您們的愛心與菩薩心。
柬埔寨佛光緣在此祈求佛菩薩的加護!「讓救災的義工們平安,讓捐款救災者得福報,讓服務關心者得安樂,讓大家消災增長福慧。」
希望世界各地的大眾們,再給予災區多一份愛心,多一份關照,給受災戶帶來溫暖和安慰與最大的支持。
災區的朋友們加油!您們要堅定信心的站起來,您們,「有世界各地關心朋友, 要為未來的人生而活,因為明天充滿了希望,因為未來充滿了光明。」
星明網誌

2009年5月27日 星期三

Dragon Boat Festival Poems

Dragon Boat Festival Poems
Bamboo fragrance and the Dragon Boat Festival, the summer river Ying-Ching Chung.
Qu yore by depositors, Chu Township, has returned to stay.
The Legend of the Dragon Boat Festival
Lunar New Year Dragon Boat Festival on May 5, is an important holiday. Ancient "afternoon" and "five" homonyms, so the Dragon Boat Festival, also known as end of five five-weight or afternoon. May 5th to the ancients and the custom of bathing bluegrass soup; so is also called the "Bath Festival." Tang and Song dynasties, the noon of this day as "day in the Day", and noon for the "Yang-chen", it is also called the Dragon Boat Festival. As the summer Dragon Boat Festival is the beginning of epidemic diseases of the season, so the origin of the Dragon Boat Festival, can be traced back evil for evil to avoid the door disinfection put things more good fortune, five colors printed Jusoh, lashing calamus, wormwood or Red Silk more sterile package goods, to the physical and psychological safety. Later joined the patriotic poet Qu Yuan's story, but also added the importance of the Dragon Boat Festival. Dragon boat race folk activities Jing Jing Dragon Boat race: the more the nation is based on the ancient dragon totem, and that they are "Dragon Seed" status. Not only do they have "made the tattoo off," the customs, but also in the May 5 every year this day, to hold a grand festival of the totem. An activity which is in urgent drum-shaped portrait of Jackie Chan canoeing, water for the races in the game. Teng drawing God. Also to their own amusement, this is the origin of races practices. Dragon Boat Festival activities most is looking forward to dragon boat racing, the main rivers around Taiwan will celebrate the day of the dragon boat races, players with the rumble of the drums, draw ahead in the fierce race exciting, this traditional custom should be a continuation of ongoing Private dining Dragon Boat Festival the most well-known food is dumplings, including dumplings: angle, also known as millet, before day leaves a mushroom sticky rice dressing; millet, dates, juice cooked with ash. Bamboo is in the local as a dressing material. This was full of memorable food, skilled in the production of the Chinese people, has become a variety of changes, and at all times the food tasted.
999星明網誌

2009年5月3日 星期日

研習「生耕致富」對“因果”循環的感想





研習「生耕致富」對“因果”循環的感想
佛教是國家人民的信仰宗教,民眾尊敬及尊守佛教的習俗。 至於“因果”是我們經常從佛教教導裏聽到的字詞。佛主的話都帶有著教育人們做好事,不要造孽,要多行善,因為善有善報,惡有惡報。
佳永公司在此次訓練會,由專員(游朝江)先生,擔任主講,他曾任國際佛光會竹四會長、竹苗區督導主任委員和現任亞洲及柬埔寨台灣總商會理事,取得美國加州密喇瑪大學碩士學位。由於專員對幹部及員工們的精心的教育,在「生耕致富」系列課程中,對於工廠管理教育使我們提昇效能,健康講習讓我們更加地瞭解身心健康保養的益處和因果報應關連。
因果報應:“因”是指我們所造的事,而“果”是指我們從造出來的事所得的結果,不論是今世或後世。關於因果一事,如三世因果經云:爾時,阿難陀尊者,在靈山會上一千二百五十人俱。阿難頂禮合掌,遶佛三匝,胡跪合掌請問本師釋迦牟尼佛:┌南閻浮提,一切眾生,末法時至,多生不善,不敬三寶,不重父母,無有三綱,五倫雜亂,貧窮下賤,六根不足。終日殺生害命,富貴貧賤,亦不平等,是何果報?望世尊之慈悲,在願為弟子,一一解說。」
佛告阿難,興諸大弟子言:┌善哉!善哉!汝等諦聽,吾當為汝等分明說之。」
┌一切世間,男女老少,貧賤富貴,受苦無窮,享福不盡。皆是前世因果之報。」
┌以何所作故?先須孝敬父母,敬信三寶,次要戒殺放生,念佛佈施,能種後世福田。」
佛說因果偈云:┌富貴皆由命,前世各修因。有人受持者,世世福祿深。」
如何才能走出因果循環?
要走出因果循環就得根據如下:
-相信有因果
-壞事不做,好事多做
-懂得分明是非
-看本身思維
-認錯及改善
-行善事
-立公德
-求法造法

濟公活佛慈訓
素食好,素食好,
水果蔬菜營養高。
容易消化胃腸好,
培養仁心不急燥,
清心寡慾煩腦少,
免結冤家孽債討。
延壽消災樂陶陶,
效聖學佛功德造。
至於善有報和惡有惡報的因果循環,例如:,過去 有一個富有的家庭,生了一位小男孩,他的父母給他命名為燈指, 因為一出生他的指手發光,此事件傳遍全村,能讓他有著這樣的果報是因為前世他修建佛手,當他去佛像面前祈禱平安時,他看見佛像的手指斷了,因此他誠心重修佛手,祈禱說世世讓他行富有好運,如貧窮請讓他變回富裕。在此故事展現了,他在前世所修“生耕”的因,而今世所得“致富”的果。當他長大後,他父母給他找老婆,但由於是富家孩子,每天只顧吃喝玩樂,不顧家庭,他老婆無法忍受他這樣的行為,所以決定回娘走走,這天一群賊進入他家,把全部的金錢和貴重的東西都搶完,當他回到家什麼也沒看見,手指的燈光也沒了,現在他一無所有,老婆也跑掉了,當墮落時,朋友也絕交不理他,想要找工作也找不到,最終決定去做每個人不想做的工作那是抬屍體去埋葬。當他背一個屍體拿去埋葬,那個屍體一直粘住他怎樣做也不脫落,他好害怕,他跑去找別人幫忙,但沒有人幫他,而且使每個人都討厭他還用石頭丟他,當他回家那屍體突然從他身上脫落下來,屍體裏發出光亮,他用刀子把屍體切開發現都是黃金,那時他再次變回富有,他的老婆也回到他身邊,朋友也是滿座。
他有著這樣落於貧窮的果報,那是因為另一前世他淩辱他的母親,有一天當他夜晚從遊玩回家時,到家門口時喊叫他的母親開門,但聽不見,隔了較久,他的母親才來開門,當時他大聲罵起來:“家裏人都死了嗎?”。因此只是一句淩辱他的母親的話,使他受到很苦的報應。好在他在不同世中懂得行善(他修建佛手及像以上所祈禱的願望)所以他能從這艱苦的報應擺脫出來挽回富有。
根據以上的故事,能使我們看出,真的是有因果報應,我們應當避開惡行,只做好事和做父母的孝子,要懂得佈施,懂得互相諒解及不論在工作或在社會裏都要懂得忍耐,因為如我們懂得諒解和忍耐,能使我們解決一切事及有著良好的人際關係。
最後,我深表感謝專員,他利用自己的保貴時間及毫不吝嗇地分享他的知識給所有幹部,員工們和指出很多好方法能在公司、社會裏發展立足和有心想瞭解因果報應。我祝福專員和所有同事一切平安,身體健康及家庭幸福,尤其一切事都能順順利利,還有一生中都能行好運,長命百歲。
Focus You And Me / Hai Phary 敬上

2009年4月14日 星期二

潑水節賀年詩


恭賀 潑水節 新年快樂!
祝福 柬埔寨、泰國、緬甸、寮國等
國家潑水節,大家新年快樂
潑水節賀年詩
全民歡樂慶新年
新衣新服新希望
鄉村街道鬧哄哄
潑水除舊去不祥
善男信女入寺廟
香花燈果供三寶
行善積德消災障
國富民安年豐收
Yu Charles敬賀

2009年4月13日 星期一

柬埔寨新年潑水節源由


柬埔寨新年潑水節源由
每年四月十四日至四月十六日是柬埔寨新年,共有三天,這段期間也是柬埔寨一年一度最歡樂喜悅的節日。在此時,柬埔寨人通常以相互「潑水」來慶祝,所以又叫作潑水節。(其實潑水節的傳統,並非只有柬埔寨國家才有的如泰國、緬甸、寮國等,也都同時慶祝這個節日。)
柬埔寨國家、泰國、緬甸 都是用潑水來迎新送舊,以表示慶祝新年。柬埔寨人在除夕夜深時,不分男女老幼,每人都必須端著一碗水,朝街上潑去,他們認為這是除舊迎新的象徵。而且,潑水的動作愈快愈好。假如不小心把水碰倒在家中的地板上,那麼這家人在往後的一年中,就會有不吉利的徵兆,尤其是把水弄倒在地板上的本人。(倘若遇到此種情況,在新的一年裡應多行善事,祈求佛菩薩消災免難。)
在柬埔寨的新年,這一天男女老幼都穿著新衣裳,帶著食物供品到寺廟中來禮拜佛菩薩,來供奉三寶,通常還會禮拜到七間寺廟。這天也是法師們(僧眾)接受善男信女,到寺院來供養的柬埔寨新年,此日,不但奏樂慶祝,還可以不用到各家各戶去行腳托缽,接受豐富盛筵的午齋。整個潑水節的活動內容與形式,大約和中國的新年活動類似,過年前先清掃家中內外環境,十四日當天下午會清洗佛像。柬埔寨國家習俗中,新年時年輕的一輩要把芳香的水倒在長輩和父母的手中,代表對父母長輩的尊敬,並祈求保祐。另外的習俗是到塔子山或市場買小鳥和活魚放生,以積功德。
柬埔寨國家、泰國和緬甸人過年的潑水意義,除了除舊迎新,更充滿了羅曼蒂克的氣息,因為年輕人是在新年裡藉潑水歡樂尋找伴侶,所以柬埔寨、泰國和緬甸,在新年裡潑水與戀愛是分不開的。
 潑水的傳統習俗意謂著可以洗去過去一年的不順利,重新出發新的一年。
現在的潑水節則是趣味的成分居多,所以此時到柬埔寨國家,若被潑的全身濕淋淋的,千萬可別生氣喔!
而各鄉村寺廟的在家居士護法們都會在道路旁,幫過路的人洒洗淨水,免去過去不如意的事,並接受過路客的布施,再將這些十方來的善款,捐贈給寺廟做為修建寺廟的功德款。
在柬埔寨國家每年都會在此時舉辦一些慶祝活動,活動內容:歌唱演出、戲劇以及各式各樣的煙火表演等。

2009年4月5日 星期日

生耕致富:學習“生耕致富”感想之深

生耕致富感想之深




學習“生耕致富”感想之深

我名叫SENG SOKHOM 性別 男 是佳永有限公司船務部職員,我已在工廠工作10年了。至於們的公司所生產各類型的鞋子,銷售到世界各地。由於世界金融海嘯導致很多企業無法承受打擊,而我們公司也難免受到一些影響。
由於董事長吳景量先生和總經理游麗花女士的堅決,重新改革,重新調整腳步迎向未來,所以舉辦了很多企業經營管理教育,而專員和主任李建林先生、金從恆先生的用心,教育每位幹部、職員、員工們都要著堅持站起來的意志,我們工廠能持續經營是要靠每位管理者、幹部、職員、員工們的合作,才能再次站起來 好像專員編制給我們學習的一首歌廠歌一樣。我們的專員(游朝江先生)有著高智慧領導,善用佛法中的“生耕致富“企業經營及企業管理的策略,同時讓我們大家懂得企業經營的道德及做人的道德;因果報應及不輕視別人。專員給予好的教導及教育我們很多好詞句,比如:如何“生耕致富” ; 個人、公司團隊、國家及社會和世界組織等能善用“生耕致富”的規劃與經營,大家應用心的經營才能產生生耕致富的效果。
專員教育關於因果報應,如何才能長壽及擁有人生中的十種福 :
教育關於人生中的四種壽命
1. 肉體上的壽命
2. 事業上的壽命
3. 言教上的壽命
4. 信仰上的壽命
教育關於人生中的十種福
1. 人生中的財富
2. 人生中的權貴
3. 人生中的康寧
4. 人生中的喜樂
5. 人生中的子孫
6. 人生中的長壽
7. 人生中的道德
8. 人生中的順遂
9. 人生中的平安
10. 人生中的善終
教育關於福壽的因果(十來偈)
1. 端正者忍辱中來
2. 貧窮者慳貪中來
3. 高位者恭敬中來
4. 下賤者驕慢中來
5. 音啞者誹謗中來
6. 盲聾者不信中來
7. 長壽者慈悲中來
8. 短命者殺生中來
9. 諸根不具者破戒中來
10. 諸根具足者持戒中來
教育關於佛經法門中的八種福田
1. 供養三寶
2. 孝順父母
3. 尊敬師長
4. 愛護弟子
5. 照顧病人
6. 救助急難
7. 關心根缺
8. 輸導百苦
當我們結束訓練後,使我十分高興,這是專員的用心,教育我們要說好話、做好事、存好心、做好人,對國家應盡忠,對家庭要孝敬父母、尊敬長輩、兄弟友愛,對公司要盡忠、盡責、尊敬上司、互相友愛、盡心、盡力每位幹部團結合作共同挑戰未來,共創“生耕致富”的佳績。
對於佛法中的因果,善有善報及惡有惡的觀念更加的了解,使我們能夠成為真正信仰佛教的柬埔寨子孫。 謝謝!
Focus you and me /Seng Sokhom(恆生碩空)

2009年3月27日 星期五

生命中心心相傳

生命中心心相傳的感人故事
有一個女人的名字阿妮塔。她已經38歲。她來自法國。她有一個心臟疾病;她的醫生說,阿妮塔需要一個新的心臟。所以她必須有一個新的心臟來取代她的心。如果她已經不是一個新的心臟,她會很快死亡。
阿妮塔有兩個朋友,具有相同的年齡喜歡她。他們是戴夫和傑克。 Dave是擔心阿妮塔,因為他喜歡,熱愛和pities她這麼多。他喜歡她的微笑和她的笑。所以,他真的不想讓她死。有一天,他跟他的母親約阿妮塔,他說,我就要死了,我不能同你生活了很長一段時間,因為我給我的心給她。在這段時間他的母親沒有支付給他的注意,因為她雖然,她的兒子只是在開玩笑。戴夫是一位很能幹的人,但他沒有得到很好的健康。有時,他有一個可怕的頭痛。他經常告訴他的朋友約他的頭,有時真的如此受傷。但他從未告訴他的父母這件事。有一天,當他在辦公室工作,他的頭劇烈的痛,他頭暈,他不能廣度。傑克趕到後,帶他到醫院去。醫生可怕的消息的傑克。他說,腦的戴夫的是死亡。他不能救他。傑克是非常傷心,但在那個時候,他記得的戴夫的話說, [戴夫想要讓他的心,以阿妮塔]傑克告訴醫生這件事。醫生做了嚴峻考驗。 15毫米前,他們告訴傑克: [我們可以給戴夫的心阿妮塔] 。之後,手術很成功,你知道在這戴夫的心被毆打的阿妮塔胸部,她能夠生活在一個正常的生活到現在。但阿妮塔不知道她的心是戴夫的心。
19年前, Dave是重生。如今,他已經18歲,他很英俊。他的父母一樣,愛可惜他這麼多。 當他已經20歲,他必須繼續他的研究在一所大學在大城市在他的國家。當他到達那裡一年,他的好朋友和他的家人的朋友打電話給他的生活與他們。另一方面,他們從來沒有考慮他所支付的租金。
不僅如此,他們也支持他的所有實物如:支付他的研究在大學,他的衣服,他的食物等............
他們沒有給他,要求支付他的父母。特別是,他收到了溫暖了很長一段時間。之後,他完成研究,他成為一名醫生。
我忘了告訴你,學生在大學是對大腦和心臟科和他的名字的謝志偉Fasco 。
focus you and me ,聖保羅Chhailang寫作,我的工作佳永鞋業公司。
我相信, [取得良好結果獲得良好]

From the "story of Buddhism" in perception of life


From the "story of Buddhism" in perception of life
2009年2 ~ 3 months, our company is just never good off-season, take advantage of this opportunity to tour North Korea U.S. Commissioner Mr. Yu Charles, during this period the use of our cadres in phases give employees some of the Buddhist teaching story, as well as common sense, such as livelihood. In this my first U.S. companies and U.S. Tour commissioner, can give us such a wonderful opportunity to study there is such a valuable life money can not buy a classic intelligence.
Tour Commissioner of the Buddha in Taiwan is an outstanding leadership at the United States have also received a master's degree in California. He told us the story of the Buddhist, as colorful and profound significance, mainly the meaning of karma, to educate people and do more good things, good Jifu newspaper and so on.
I remember the most are "light refers to the story."
The story talked about a child born one finger on the shiny, so his parents give him the name "light means." Lamp means from small to large are living in a rich family, the家财万贯, enjoy a rich material life. He is a dissolute idler Han, drink all day, his wife could not persuade him, they left him go. Really good times never last, one day, when he was not home when a group of bandits sneaked into his home, put all his property, all the Pirates tried. From then on lights mean nothing, into a poor wretch, have lost fingers simultaneously light. In order to continue to survive, he is only working everywhere, but no one is willing to give him do live. HEC refers to the general people had no choice but to do so are unwilling to do the most menial work - go back a corpse buried. At this point, a miracle, and when he go back a buried corpse, that corpse hugging him tightly, regardless of him back to where and how to throw it away throw. Helpless, he had no choice but to go home together, together with the corpse. When he's carrying a corpse crestfallen return home, the corpse that has loosened his hand, and he put it down, it will be shiny even corpse, he would put it with a knife cut open the corpse, which all are gold and silver jewelry, so light means like金蝉脱壳again become a rich, finger also made a light weight.
佛言: The light refers to the previous WHO has used a patch of gold Buddha statues of a mutilated finger, so in this life he will be born with finger luminescence. But also because the previous World loudly blamed him his mother's words: "the whole family are死光光", made by a sin, so let this life that he had been a retribution, end up poor wretch, utterly isolated at the end. So why him back into his corpse wealth? That is because the Buddha in his fingers patch moment, Xu him a wish, and that is if he has lost a treasure, let him be able to regain. This is the story of retribution.
From this story, so that we deeply appreciate that, "善有善报, evil" principle. We can see why there is life in today's society for the rich, and someone is born poor? That is because they are the result of a past life event, this life they have been on the fruit. People say "give the first three feet have the gods," whether we do anything, while others had to avoid, but can not conceal days. We planted the seeds of what kind of result will be what kind of fruit. Look at the person not engaged in decent work, but love when the thieves, robbers or pickpockets, and they must not go unpunished forever, sooner or later, will be punished by law. Robbery, bullying others, or to do something bad for people, their hearts will not be able to settle down, always afraid, and others who bear grudge, heart full of hatred, so how life can be a bit happier? Living there is what will be the point?
The world has many problems, birth, old age, sickness and death, are the only way of life. How can we get away from it all then? Tour Commissioner told us, only to follow Buddhism, many Buddhist No. devout and unwavering信佛, Buddha, Buddhist, will be able to clean our hearts, and happy, do not fear no evil thoughts arise. In this way, life would have been very solid and the future can also have an eternal destiny to be able to eternal Paradise of the world go, we try to do it?
So people want to do good, good plot Fu reported that the benefit of mankind.

Buddhist education at the same time we want to do Children of parents know Thanksgiving, not as light as the mother refers to disrespect. Parents want to know our恩重如山, we reported that. Regardless of what parents have done something wrong, can not be satisfied with them. Every parents are their children, worked tirelessly to travel fatigue. Any kind of love on earth can be watered down, only the parents of爱是永恒love, supreme love is selfless sacrifice. Ancient words: filial piety for the first hundred good. Sons and daughters, you remember your parents want a good, MO resulted in "The tree may prefer calm but the wind will not, sub-For dependent and pro-not" regret.
focus you and me article Author: Ly keang
2009-03-27

2009年1月3日 星期六

釋迦牟尼佛成道日「法寶節」

 佛陀成道日「法寶節」

農曆十二月八日是佛陀於菩提樹下,金剛座上,證悟這宇宙當中,人生真理的重要日子。通常在這天,寺院會準備臘八粥與大眾結緣或以不同的活動方式來慶祝所謂的「法寶節」。
臘八粥,緣起於佛陀修道時,為了悟人生的真諦,曾歷經六年苦行,終至形銷骨立。後於尼連禪河邊,接受牧羊女乳糜的供養,體力逐漸恢復,於是端坐菩提樹下沉思,終在十二月八日夜睹明星而悟道成佛。由於牧羊女供養乳糜的因緣,所以我們承習此法,以糯米、堅果、五穀等熬煮成粥,這便是臘八粥的由來。我們希望以此粥供養諸佛菩薩,並與十方大眾廣結善緣。

佛光山各道場慶祝「法寶節 」
佛光山星雲大師慈心悲願,為了紀念佛教中重要的「法寶節」,佛光山的海內外道場,在世界各地舉行讀書研習會、慈善、結緣、誦經祈福等各項活動,各寺院的住持、法師們同時以大師之「願」「以粥代茶」。佛經說:「得上法味,獲大滿足」,大師就是希望大眾能同沾佛陀成道的法喜與蒙佛加被智能增長。而世界各國的佛光會,會長、督導、委員、幹部及會員們,同時為了慶祝法寶節,大家都充滿歡喜,參與各項的活動。
游禪覺

2009年1月2日 星期五

阿彌陀佛四十八大願

阿彌陀佛四十八大願
法藏比丘在世自王佛座下,因地修行時,聞佛說法,心生歡喜,憫念
眾生,為求佛道故,堅定信心,立菩提志,行菩薩行,精進不退,發
無上菩提心,立佛弘誓大願“四十八大願”:
( 一 )設我得佛,國有地獄、餓鬼、畜生者,不取正覺。
( 二 )設我得佛,國中天人,壽終之後,復更三惡道者,不取正覺。
( 三 )設我得佛,國中天人,不悉真金色者,不取正覺。
( 四 )設我得佛,國中天人,形色不同,有好醜者,不取正覺。
( 五 )設我得佛,國中天人,不識宿命,下至知百千億那由他諸劫
事者,不取正覺。
( 六 )設我得佛,國中天人,不得天眼,下至見百千億那由他諸佛
國者,不取正覺。
( 七 )設我得佛,國中天人,不得天耳,下至聞百千億那由他諸佛
所說,不悉受持者,不取正覺。
( 八 )設我得佛,國中天人,不得見他心智,下至知百千億那由他
諸佛國中眾生心念者,不取正覺。
( 九 )設我得佛,國中天人,不得神足,於一念頃,下至不能超過
百千億那由他諸佛國者,不取正覺。
( 十 )設我得佛,國中天人,若起想念,貪計身者,不取正覺。
(十一)設我得佛,國中天人,不住定聚,必至滅度者,不取正覺。
(十二)設我得佛,光明有限量,下至不照百千億那由他諸佛國者,
不取正覺。
(十三)設我得佛,壽命有限量,下至百千億那由他劫者,不取正
覺。
(十四)設我得佛,國中聲聞,有能計量,乃至三千大千世界眾生,
悉成緣覺,於百千劫,悉共計校,知其數者,不取正覺。
(十五)設我得佛,國中天人,壽命無能限量。除其本願,修短自在
。若不爾者,不取正覺。
(十六)設我得佛,國中天人,乃至聞有不善名者,不取正覺。
(十七)設我得佛,十方世界無量諸佛,不悉咨嗟稱我名者,不取正
覺。
(十八)設我得佛,十方眾生,至心信樂,欲生我國,乃至十念,若
不生者,不取正覺。惟除五逆,誹謗正法。
(十九)設我得佛,十方眾生,發菩提心,修諸功德,至心發願,欲
生我國,臨壽終時,假令不與大眾圍繞現其人前者,不取正
覺。
( 廿 )設我得佛,十方眾生,聞我名號,繫念我國,植眾德本,至
心迴向,欲生我國,不果遂者,不取正覺。
(廿一)設我得佛,國中天人,不悉成滿三十二大人相者,不取正
覺。
(廿二)設我得佛,他方佛土諸菩薩眾,來生我國,究竟必至一生補
處。除其本願,自在所化。為眾生故,被弘誓鎧,積累德本,度脫
一切,遊諸佛國,修菩薩行。供養十方諸佛如來,開化恒沙無量眾
生,使立無上正真之道,超出常倫諸地之 行,現前修習普賢
之德。若不爾者,不取正覺。
(廿三)設我得佛,國中菩薩,承佛神力,供養諸佛,一食之頃,不
能徧至無數無量億那由他諸佛國者,不取正覺。
(廿四)設我得佛,國中菩薩,在諸佛前,現其德本,諸所求欲供養
之具,若不如意者,不取正覺。
(廿五)設我得佛,國中菩薩,不能演說一切智者,不取正覺。
(廿六)設我得佛,國中菩薩,不得金剛那羅延身者,不取正覺。
(廿七)設我得佛,國中天人,一切萬物,嚴淨光麗,形色殊特,窮
微極妙,無能稱量。其諸眾生,乃至逮得天眼,有能明了,
辯其名數者,不取正覺。
(廿八)設我得佛,國中菩薩,乃至少功德者,不能知見其道埸樹無量
光色,高四百萬里者,不取正覺。
(廿九)設我得佛,國中菩薩,若受讀經法,諷誦持說,而不得辯才智
慧者,不取正覺。
( 卅 )設我得佛,國中菩薩,智慧辯才,若可限量者,不取正覺。
(卅一)設我得佛,國土清淨,皆悉照見十方一切無量無數不可思議
諸佛世界,猶如明鏡,覩其面像。若不爾者,不取正覺。
(卅二)設我得佛,自地以上,至於虛空,宮殿、樓灌、池流、華樹,
國土所有一切萬物,皆以無量雜寶、百千種香,而共合成,嚴飾奇妙,
超諸人天。其香普熏十方世界,菩薩聞者,皆修佛行。若不爾者,
不取正覺。
(卅三)設我得佛,十方無量不可思議諸佛世界眾生之類,蒙我光明
觸其體者,身心柔軟,超過天人。若不爾者,不取正覺。
(卅四)設我得佛,十方無量不可思議諸佛世界眾生之類,聞我名字,
不得菩薩無生法忍,諸深總持者,不取正覺。
(卅五)設我得佛,十方無量不可思議諸佛世界,其有女人,聞我名字
,歡喜信樂,發菩提心,厭惡女身,壽終之後,復為女像者,不取正覺。
(卅六)設我得佛,十方無量不可思議諸佛世界諸菩薩眾,聞我名字,
壽終之後,常修梵行,至成佛道。若不爾者,不取正覺。
(卅七)設我得佛,十方無量不可思議諸佛世界諸天人民,聞我名字,
五體設地,稽首作禮,歡喜信樂,修菩薩行,諸天世人,莫不致敬。
若不爾者,不取正覺。
(卅八)設我得佛,國中天人,欲得衣服,隨念即至,如佛所讚,應法
妙服,自然在身。若有裁縫,擣染、浣濯者,不取正覺。
(卅九)設我得佛,國中天人,所受快樂,不如漏盡比丘者,不取正
覺。
(四十)設我得佛,國中菩薩,隨意欲見十方無量嚴淨佛土,應時如
願,於寶樹中,皆悉照見,猶如明鏡覩其面像。若不爾者,不取
正覺。
(四一)設我得佛,他方國土諸菩薩眾,聞我名字,至於得佛,諸根
缺陋,不具足者,不取正覺。
(四二)設我得佛,他方國土諸菩薩眾,聞我名字,皆悉逮得清淨解
脫三昧,住是三昧,一發意頃,供養無量不可思議諸佛世尊,而不
失定意。若不爾者,不取正覺。
(四三)設我得佛,他方國土諸菩薩眾,聞我名字,壽終之後,生尊
貴家。若不爾者,不取正覺。
(四四)設我得佛,他方國土諸菩薩眾,聞我名字,歡喜踴躍,修菩
薩行,具足德本。若不爾者,不取正覺。
(四五)設我得佛,他方國土諸菩薩眾,聞我名字,皆悉逮得普等三
昧,住是三昧,至於成佛,常見無量不可思議一切諸佛。若
不爾者,不取正覺。
(四六)設我得佛,國中菩薩,隨其志願所欲聞法,自然得聞。若不
爾者,不取正覺。
( 四七 ) 設我得佛,他方國土諸菩薩眾,聞我名字,不即得至不退轉
者,不取正感覺。
( 四八 ) 設我得佛,他方國土諸菩薩眾,聞我名字,不即得至第一
忍,第二、第三法忍,於諸佛法,不能即得不退轉者,不取
正覺。」(請參閱﹝佛說無量壽經﹞67-79頁)
法藏菩薩深明無上之佛道故,無上之法門修,始終不悔,勇猛精進,
少欲知足,行六波羅密,法藏菩薩具足修滿如是大願。無央數劫,教化
無量無數眾生,發菩提心,住於無上正真之道。佛告阿難:「法藏菩薩
今已成佛,現在西方,去此十萬億剎。其佛世界,名曰安樂。」號阿彌
陀佛又名無量壽佛。佛陀又告訴阿難:「無量壽佛,威神光明,最尊第
一,是故無量壽佛,號無量光佛、無邊光佛、無礙光佛、無對光佛、炎
王光佛、清淨光佛、歡喜光佛、智慧光佛、不斷光佛、難思光佛、無稱
光佛、超日月光佛。」
(請參閱﹝佛說無量壽經﹞84、86頁)
游禪覺